Mecelle

Mecelle

Kısas Hakkına Malik Ve Kısası İstifaya Salahiyetli Olanlar

Kisas Hakkına Malik Ve Kısası İstifaya Salahiyetli Olanlar :


288 - : Bir caniyi kısas suretiyle cezalandırmak hakkına mâlik )lan kimseye «müstahıkkı kısas» denildiği gibi kısas hakkının bilfiil ye­rine getirilmesine, cani hakkında kısas cezasının tatbik edilmiş bulun­masına da «istifai kısas» denilir.

289 - : Kısası icab eden cinayet, bir uzvun cerh veya kat' edil­mesi suretiyle vuku bulmuş ise kısasa müstahik, kısası istifaya salahi­yetli olan kimse, berhayat ise bizzat uzvu cerh veya kat' edilmiş olan kimsedir.

4.Kısım

KIYASI FIKHIYE, EDİLLEİ ERBAADAN BAŞKA HÜCCETLERE VE HİKEMİ TEŞRİYYEYE DAİRDİR.. 35

Kıyasın mahiyeti ve rükünleri : 36

Kıyasın şartları: 36

Kıyasın hükmü ve kısımları: 37

Kıyası celî ile kıyası hafinin kısımları : 38

Kıyaslarda aranılan illetlerin nevileri: 38

Naslarda tâlilin bir asi olup olmadığı: 39

Kıyasın bir hüccet olması ve derecei kuvveti: 39

Kıyas aleyhindeki deliller ve cevaplan: 40

Bazı kıyasları red ve defe müteallik mübahese yollan : 42

Deliller arasında tearuz vukuu: 46

III. Meslektaşlar Arası Dayanışma ve İlişkiler

Hiçbir avukat, bir meslektaşının mesleki tutum ve davranışları hakkında düşüncelerini kamuoyuna açıklayamaz. Bu yoldaki şikayetlerin mercii yalnız Barolardır.

Hiçbir avukat, herhangi bir meslektaşı özellikle hasım vekili meslektaşı hakkında küçük düşürücü nitelikte kişisel görüşlerini ve düşüncelerini açıkça belirtemez.

Bir avukat başka bir avukata karşı asil ya da vekil sıfatıyla takip edeceği davayı kendi Barosuna bir yazı ile bildirir. (*)

Yargı

Hukuk kurallarının bağımsız ve tarafsız mahkemelerce belli bir olaya uygulanmasıdır.

Usulü Fıkhın Mevzuu Ve Gayesi

Usulü Fıkhın Mevzuu Ve Gayesi

Ö

Ö harfi ile başlayan kelime manaları

Madde 17 = Süreli fesih

MADDE 17. - Belirsiz süreli iş sözleşmelerinin feshinden önce durumun diğer tarafa bildirilmesi gerekir.

İş sözleşmeleri;

a) İşi altı aydan az sürmüş olan işçi için, bildirimin diğer tarafa yapılmasından başlayarak iki hafta sonra,

b) İşi altı aydan birbuçuk yıla kadar sürmüş olan işçi için, bildirimin diğer tarafa yapılmasından başlayarak dört hafta sonra,

c) İşi birbuçuk yıldan üç yıla kadar sürmüş olan işçi için, bildirimin diğer tarafa yapılmasından başlayarak altı hafta sonra,

(H)

(H)


65 - (Harise) : Bir yaradır ki, kan çıkmaksızın yalnız deri yır­tılmış olur, başa veya yüze mahsus yaralardandır.

66 - (Hâşime) : Başa veya yüze isabet eden bir yaradır ki, bun­da kemik kırılmış olur,

Müfesser İle Muhkemin Mahiyetleri Ve Hükümleri :

Müfesser İle Muhkemin Mahiyetleri Ve Hükümleri :


297 - : Müfesser, kendisine lâhik olan beyanı takrir veya beyanı tefsir sebebile nasdan daha vazıh olan lâfızdır ki, te'vile, tahsise ihti­mâli bulunmaz.

Meselâ: nazmı celilindeki melâike, «küllühüm ecmaun» lâfızlarının lühukile müfesser olmuştur. Artık «acaba bütün melekler secde ettiler mi, ettiler ise birlikte mi. yoksa müteferrik su­rette mi secde ettiler ?>, diye bir suale mahal kalmamıştır.

II. Yargı Organlarıyla ve Adli Merceklerle İlişkiler

Yargıç ve savcılarla ilişkilerinde avukat hizmetin özelliklerinden gelen ölçütlere uygun davranmak zorundadır. Bu ilişkilerde karşılıklı saygı esastır.

Avukat daha önce yargıç ve savcı ya da hakem ya da başkaca resmi bir sıfatla incelediği işte görev alamaz.

Yargıç ve savcı ile hısımlık ya da evlilikten gelen engelleri gösteren yasa hükmünde yazılı derece dışında kalan hısımlar ve başkaca yakınlarında avukat, meslek onuruna en uygun biçimde takdirini kullanır.

İcmaın haddi zâtında kabil ve vaki olup olmaması :

İcmaın haddi zâtında kabil ve vaki olup olmaması :


451 - : Bir asırda bulunan müctehidlerin bir hâdisede ittifakları

ve bu ittifaktan ümmeti merhumenin haberdar olması akien mumKün ve bilfîl vakidir. Nitekim ashabı kiramın bazı meselelerde ittifak etmiş oldukları kat'iyyen sabit, bizce tevatüren malumdur. Teati tariKüe satış muamelesi ve hammam ücretleri hakkındaki icma da böyledir.

III- İSLÂM'IN DOĞUŞU SIRALARINDA

III- İSLÂM'IN DOĞUŞU SIRALARINDA
YAŞAYAN HUKUK SİSTEMLERİ:
İlk vahiy, Hz. Peygamber'e (s.a.) M. 610 yılında gelmiştir. Şu halde İslâm'ın doğuşu, 7. asrın başlarına rastlamaktadır. Bu asırda İslâm'ın çevresinde, iki büyük ve hâkim devlet birbiriyle mücadele halindedir: Roma (Bizans) ve İran (Sâsânîler.) Bir de Hicaz'da yaşayan, bilhassa Yebrib'de ictimâî ve siyâsî hayata müessir bulunan Yahûdiler vardır. Burada mezkûr iki devletin ve İsrailoğulları'nın hukuk sistemleri üzerinde kısaca duracağız.

V

V Harfi ile başlayan kelime manaları

Avukatlık Ortaklığı Yönetmeliği

Türkiye Barolar Birliği Avukatlık Ortaklığı Yönetmeliği

*
Resmi Gazete Tarihi: 25.11.2001
*
Resmi Gazete Sayısı: 24594

Dokuz Bölüm Şeklinde İncelenecektir..